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邮票上的中秋_书画院_中国青年网

发布时间:19-09-21 阅读:992

  

  《月圆中秋》特种邮票

  【集邮撷趣】

  中秋一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,阴历八月十五日在每年秋季的中旬,故称“中秋”。每年有四时,每季又分为孟、仲、季三个部分。三秋中第仲春叫仲秋,故中秋又称“仲秋”。

  中国文明、印度文明和玛雅文明的先夷易近仰面望明月之时,可能都邑发明月中阴影酷似一只兔子,但各文明由此创造出的神话传说则各不相同。从西王母、玉兔捣药、嫦娥偷灵丹奔月的传说,可见道家飞升羽化的思惟。而在玛雅文明中,最紧张的不雅念是更生,万物犹如玉米一样,只有颠末逝世亡和更生,才能维持欣欣茂发。

  我国古代很早就有祭月的风气,这是一种滥觞异常古老的日月崇拜的宗教礼俗。《礼记·祭法》:“夜明,祭月也”。《礼记·祭义》:祭日于坛,祭月于坎,以别幽明,以制高低,祭日于东,祭月于西,以别外内,以端其位。日出于东,月出于西,阴阳是非,终始相巡,乃至世界之和”。这些纪录反应的都是先秦、秦汉时期统治阶级官方的宗教礼俗。唐代中晚期今后,有关士庶庶夷易近“拜月牙”的纪录徐徐多了起来。是以不少学者揣摸“拜月牙”的光阴一样平常在“七夕节”或中秋节,拜月的目的是为了祈求月神保佑自己幸福长命,家庭团聚,是日然这天月崇拜的遗习。

  唐代晚期不仅形成了“拜月牙”的风俗,也呈现了中秋赏月、玩月的新风尚。这与唐代思惟开放,精神浪漫是牢牢联系在一路的。传说开赏月、玩月风俗之先河的是唐玄宗李隆基。他在位时,每年八月十五日都在宫中赏月,举办乐舞宴席,晚“玩月羹”。今后,此种活动传入夷易近间,垂垂形成了中秋玩月的风俗,虽然当时还不必然有“中秋节”的名称,但中秋赏月确已成为当时文人诗人的时尚。尤其是,这一时期由古代传承下来的有关月宫的神话又增加了新的色彩,除了偷吃不逝世之药奔月的嫦娥,蟾蜍、玉免,又新添了一位因学仙有过被贬到广寒宫不绝地砍伐桂树的吴刚,这就使得中秋赏月、玩月更富于浪漫色彩和艺术美感。

  中秋之夜,明月当空。清辉洒满大年夜地,人们把玉轮完满算作团聚的象征,把八月十五日作为亲人团圆的日子。以是,中秋节又被称为“团聚节”。中秋节的传统食物是月饼,月饼是圆形的,也象征团聚,反应了人们对家人团圆的美好希望。

  我国邮政部门也多次发行与中秋有关的邮票。2002年,为展示中国人夷易近庆丰收、庆团聚,喜度中秋佳节的欢畅情景,国家邮政局发行夷易近间传统节日2002—20《中秋节》特种邮票,一套3枚。第一枚票图中:展示了一家三代人围坐一路,共进晚餐,幸福团聚的情景。奶奶抱孙子,妈妈喂孩子,老爷爷举怀邀明月……天上的明月与桌上的大年夜月饼形成圆形,遥相呼应表达团圆、团聚、共享嫡亲的美好韶光。第二枚“赏”月。一家三口,坐于高楼的阳台上,条桌上摆满了月饼、地上赏菊花,天上赏玉轮。更为故意思的是第三枚“月为媒”。在一条清清的小河畔,玉轮白叟为一对相依相拥互赠喷鼻袋的恋人,牵线搭桥,是甜情蜜意地久天长……构成了一幅折衷共存,情义绵绵的画面。

  2016年的中秋节是9月15日,中国邮政提前在8月28日发行《月圆中秋》特种邮票,一套一枚,票图上半部分体现的是圆月中“嫦娥奔月”神话的故事;下半部分则描画了人们中秋拜月的场景,体现出祈求临盆丰收,身段安康,多福多寿,家庭团聚的节日内涵。票图的左下角用牡丹点缀。中秋自古就有赏月、育花的习俗。《花镜》中说八月十五是牡丹的寿辰,每年阴历八月十五前后是二十四节气秋分。是种植牡丹最合适的季候。牡丹富贵雍容、庄重大年夜方。邮票画面整体彰显出花好月圆,家庭欢聚,岁岁团聚的美好寄意。

  玉兔的纪录,大年夜约可以追溯至《楚辞·天问》中的“顾菟在腹”,月中玉兔的形象在东汉时期就流行开来,是墓葬画像石的常见素材。玉兔除了在月中,着实更常常呈现在西王母身边,是捣药的灵兽。2018年9月15日中国邮政发行《月圆中秋》特种邮票,一套1枚,作为中秋祝福系列邮票的第二套,邮票延续2016年《月圆中秋》邮票传统工笔创作伎俩,票图上半部分展现《玉兔捣药》的神话故事,象征身段康健安全,多福多寿;下半部分描画“中秋走月”的夷易近间习俗,象征姻缘美满、添丁添福。

  中秋月圆,寄寓着人们对家庭的团聚、社会的折衷、国家的壮大的美好祝愿。舞火龙、玩花灯、吃月饼、拜月神……人们用不合的要领,将自己心坎最美好的希望付与玉轮。



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